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得道多助失道寡助(得道多助失道寡助翻譯)

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《得道多助,失道寡助》原文及翻譯。速度回。謝謝?

 

譯文  有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì);有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

  一座方圓三里的小城,有方圓七里的外城,四面包圍起來攻打它,卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了,可是不能取勝,這是由于有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。

  城墻并不是不高啊,護(hù)城河并不是不深呀,武器裝備也并不是不精良,糧食供給也并不是不充足啊,但是,守城一方還是棄城而逃,這是由于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)再好,也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。

  所以說,使人民定居下來而不遷到別的地方往,不能靠規(guī)定的邊疆的界限,鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要,震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。能行“仁政”的君王,幫助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn),連內(nèi)外支屬也會(huì)背叛他;支持幫助他的人多到了極點(diǎn),天下所有人都會(huì)回順?biāo){著天下人都回順?biāo)臈l件,往攻打那連支屬都反對(duì)背叛的君王,所以,君子要么不戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗就一定會(huì)取得勝利。

得道多助失道寡助概括?

堅(jiān)持正義,就會(huì)得到多數(shù)人的支持和幫助;違反正義,就必然陷于孤立。

《得道多助,鐵路運(yùn)輸上海空運(yùn),失道寡助》,出自《孟子·公孫丑下》,指站在正義、仁義方面,會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助;違反道義、仁義,必然陷于孤立。文章通過對(duì)“天時(shí)”、“地利”、“人和”,并將這三者加以比較,層層遞進(jìn)。論證了“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的道理。

八年級(jí)上冊(cè)孟子三章原文及譯文?

天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。

夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非未幾也,委而往之,是地利不如人和也

失道多助 得道寡助大丈夫解釋?

得道多助失道寡助釋義:

施行仁政的人,幫助支持他的人就多,不施行仁政的人,幫助支持他的人就少。

《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孫丑下》,指站在正義、仁義方面,會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助;違反道義、仁義,必然陷于孤立。文章通過對(duì)“天時(shí)”、“地利”、“人和”,并將這三者加以比較,層層遞進(jìn)。論證了“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的道理。

得道多助失道寡助全文?

.《得道多助,失道寡助》

【原文】天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非未幾也,委而往之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,跨境鐵路國際物流,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

  【譯文】有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

  方圓三里的內(nèi)城,方圓七里的外城,包圍起來攻打它,卻不能取勝。采用包圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令了,可是不能取勝,這是由于有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)啊。城墻并不是不高,護(hù)城河并不是不深,武器裝備也并不是不精良,糧食供給也并不是不充足,但是守城一方還是棄城而逃,這是由于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)再好也不及人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

  所以說:使人民定居下來而不遷到別的地方往,不能靠疆域的邊界,鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要,震懾天下不能靠武器的銳利。施行仁政的君主,幫助支持他的人就多,不施行仁政的人,支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn),連兄弟骨肉也會(huì)背叛他;支持幫助他的人多到了極點(diǎn),天下所有人都會(huì)回順?biāo){著天下人都回順?biāo)臈l件,往攻打連兄弟骨肉都背叛他的寡助之君,所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定會(huì)勝利。

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